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  • 大和尚奉为平安城太上天皇灌顶文

    尘数诸佛眷属或住法界宫。或住普贤心殿等中。常恒不断演说此金刚一乘真言秘藏。昔释迦如来掩化之后有一大士。名曰龙猛菩萨。对于金刚萨埵授灌顶得此秘教。其弟子龙智亲于龙猛所授得此法。彼龙智菩萨年九百余岁面貌...痛。贫之苦。八苦迫我三途煮吾。天上不安。何况人间。大觉慈父明见此故。随病与药说种种法门。示其迷指其归源。狂醉轻重法药浅深。二乘三乘之车随机而授。显教密教之筏任器而施。顺其教门戒亦不同。故龙猛菩萨说。戒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500853698.html

  • 大乘修行人不能以五种邪命过活

    也是一种邪命。　　按照龙猛菩萨的观点，以上叫做五种邪命，依靠这些不正当手段所得的财富，属于不义之财，如果随意去享用，对修行没有任何意义。　　在此，寂天论师谆谆告诫我们：宁可无有利养而当下死亡，也不能通过...

    索达吉堪布讲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08023554388.html

  • 梵音就是内在音

    “吐登其摩”即是我的黄教法名。白教由十六世大宝法王传圆满秘密五佛智灌顶。花教由萨巴证空金刚传时轮金刚法。　　至于“唐密”，原是毗卢遮那佛所说，金刚手菩萨得最上义，后传龙猛菩萨，再传龙智菩萨，龙智再传...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024162137.html

  • 佛开示切莫与凡愚亲密交往的道理

    可能会想：“前面说菩萨要全力以赴地摄受野蛮众生，这里又说修行受到影响时，要舍弃这些人，去依止善知识，前后岂不是自相矛盾？”其实这并不矛盾。以前的高僧大德也讲得非常清楚，如龙猛菩萨在《菩提心释》里说：“虽...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504075475.html

  • 祖师大德讲述：凡夫在网络上的造业运动！

    邪念，如同打恶狗，恶狗更加狂暴，所以不要触犯他，一切麻烦就会减少。” ——《释迦牟尼佛传》 晋美彭措法王： 不要随便否定大德 同样，龙猛菩萨等很多得地的菩萨都要依靠佛的教证，可是当今末法时代一些...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072476365.html

  • 修行人应该追求什么样的财富

    应该发挥，尽量打开思路。每个人对世间事情想得那么多，为什么不想想对来世有利的解脱妙法呢？遇到圣者龙猛菩萨的教言，各位理应生起极大的欢喜心，以欢喜心来希求，得到的功德也是无量的！ ——出自索达吉堪布《...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125076669.html

  • 日本权田大僧正八秩开七寿文

    　　日本权田大僧正八秩开七寿文 　　传灯大阿阇黎耶王弘愿 　　中华人民建国之年。海东之君主国。亦易其纪号曰大正。其十一年之十月。为大僧正权田摩诃阿阇黎耶八秩开七之辰。门人泽抑君等。为组延寿祝贺会。来征言于余。余乃称曰。乌乎。吾佛之教。岂不神哉。昔摩诃毗卢遮那之成佛也。于其身中。现大三法羯四曼荼罗。宣说三密要妙。至于今靡息。金刚萨埵受之。锢之南天铁塔。释尊掩化近八百年。有龙猛大士者。亲受金刚...

    王弘愿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062080230.html

  • 持松与密教

    如此，所谓“密语真言”，讲究单个密传，而且要求非常严格，非器不传，宁缺勿滥。因此，密教时有待机而传的说法。比如大日如来将密法传于金刚萨埵，金刚萨堙经几百年后，始传于龙猛。又如持松恪守密教传统，因无合适...呈蓬勃之势，方兴未艾。　　金钢萨埵是密教金钢界、胎藏界两部大法的首位继承者。他实际就是显教中的普贤菩萨，密教中称金钢萨埵，他传法于龙猛，始为第三祖。　　龙猛即龙树。出生于南天竺的婆罗门家庭。原为婆罗门...

    静 华

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  • 索达吉堪布：《解义慧剑释》讲记 第一课

    空白一片，真是非常可怜。 　　名言中一切法全部是缘起而生，但真正用胜义理论来观察，绝对不会有任何产生。龙猛菩萨在《中论》中也说：“诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。&...生在名言中是存在的。龙猛菩萨在《中论》中说：“未曾有一法，不从因缘生。是故一切法，无不是空者。”意思是说，一切万法全都是因缘而生，也全是空性。关于缘起生，龙猛菩萨在《中观宝鬘论...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/16411985806.html

  • 入行论释·善说海 讲记（160）

    修学佛法的重要教言。 这个教言是龙猛菩萨和智悲光尊者所讲的“四大轮”，即安住顺境、亲近正士、发宏誓愿、积大福德。作为一个修行人，尤其是大乘修行人，这四轮是不可缺少的。 为什么叫做四“轮”...，火起木尽”，两段木头摩擦起火，终会被彼此烧尽无余。因此，断除实有的执著之后，无实的执著也逐渐消失，最终灭尽一切分别念，这就是所谓的大空性。 龙猛菩萨在《出世赞》中云：“为断诸分别，说空性甘露...

    索达吉堪布　宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12020724451.html
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